Adresse: Russland, Moskauer Gebiet, Sergiev Posad, Gethsemane-Teichstraße, 1
Basierend im Jahr 1844
Hauptattraktion: Kathedrale der Tschernigow-Gethsemane-Ikone der Gottesmutter (1890), Torglockenturm (1900)
Schreine: zwei verehrte Kopien der wundersamen Ikone der Gottesmutter, genannt "Chernigov Gethsemane", ein Krebs mit den Reliquien des Hl. Barnabas Gethsemane, ein Krebs mit Teilen der Reliquien der Kiewer Höhlen und anderer Heiliger, ein Stein aus dem Grab der Gottesmutter aus Jerusalem
Koordinaten: 56 ° 18'25,5 "N 38 ° 10'44,4" E
Inhalt:
Das Kloster Tschernigow der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra befindet sich wenige Kilometer davon entfernt, in der Nähe des Oberen Skete-Teiches. Es wurde in den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts auf der Gethsemane-Skete geschaffen und wurde früher "Höhlen" genannt. Dieser Ort am Stadtrand von Sergiev Posad ist sehr malerisch und zieht als Hof der Lavra viele Pilger an. Die Leute kommen hierher, um die berühmten Höhlenkirchen und unterirdischen Zellen zu besuchen und das Wasser aus der heiligen unterirdischen Quelle zu probieren.
Geschichte des Chernigov Skete
Gethsemane war der Name des Ortes, an dem Jesus Christus für die Erlösung der Menschen betete. In Gethsemane fand auch die Gottesmutter ihren Frieden. Das Kloster mit diesem Namen wurde 1843-1844, 3 km vom Dreifaltigkeitskloster entfernt, im ruhigen Hain von Isak gegründet. Dies geschah dank der Bemühungen des Gouverneurs der Lavra, des Mönchs Antonius. Zunächst lebten hier mehrere Mönche, die eine große Neigung zur Stille und einem asketischen Lebensstil hatten. Im Gegensatz zu den Mönchen des Dreifaltigkeitsklosters hatten sie kein Gehalt und erhielten Kleidung aus "Schrott". Auch die im neuen Kloster während der Gottesdienste verwendeten Kirchengeräte waren zunächst nur aus Holz.
Gethsemane Chernigov Skete
Im Jahr 1848 ließ sich hier der heilige Narr Filippushka (1802-1968) unter den Mönchen nieder. Nicht weit vom Kloster entfernt begann er, sich eine Zelle in den Boden zu graben, wie die Mönche der Kiewer Höhlenkloster. Und ein Teil der Klosterbrüder schloss sich dem eifrigen heiligen Narren an. Bis zum Herbst 1851 wurde ein ganzer unterirdischer Komplex gegraben, der einen von einem Holzrahmen eingerahmten Tempel und kleine Höhlenzellen für Mönche umfasste. Zunächst wurden alle unterirdischen Strukturen aus Lehm gemacht und viel später mit Ziegeln verlegt.
Ein Jahr später wurde der Untergrundkirche eine Ikone der Muttergottes von Tschernigow überreicht. Dann, im Jahr 1852, wurde das Kloster zum ersten Mal von Wassili Iljitsch Merkulov besucht. Zuerst nahm er Pilger zu den Klosterhöhlen mit und akzeptierte dann Gehorsam. Nach 14 Jahren wurde Merkulov Mönch und sie begannen ihn Barnabas zu nennen. Nach einer Weile wurde er der Beichtvater des Volkes der Höhlen des Klosters Gethsemane. Die Popularität von Hieromonk Barnabas unter Christen wuchs ständig. Und viele eilten zu den "Höhlen", um den Segen des Älteren zu empfangen. Im Jahr 1905 bekannte sich der russische Kaiser Nikolaus II. dem Hieromonk. Im folgenden Jahr schloss Barnabas den irdischen Weg ab. Die orthodoxe Kirche hat ihn Mitte der 90er Jahre des letzten Jahrhunderts heilig gesprochen.
60-90 Jahre des 19. Jahrhunderts wurden zu einer Zeit des aktiven Aufbaus der Gethsemane-Skete. Große Arbeiten wurden durchgeführt, um die unterirdische Kirche zu erweitern, es wurde eine hölzerne oberirdische Kirche errichtet und später eine gemauerte Tschernigow-Kirche, Zellengebäude, ein Zaun und ein fünfstöckiger Glockenturm.
Im Jahr 1919, mit dem Aufkommen der Sowjetmacht, wurde das Trinity-Sergievsky-Kloster geschlossen. Und einige der Mönche begannen, in der Gethsemane-Skete und im Kloster Tschernigow zu leben. Aber drei Jahre später liquidierten die Behörden auch das Kloster Tschernigow. Die Ikone der Muttergottes von Tschernigow wurde übertragen und in der Moskauer Kirche St. Sergius in der Rogozhskaya Yamskaya Sloboda aufgestellt.
1924 bestand das Kloster Gethsemane als landwirtschaftliches Artel weiter. Die endgültige Auflösung der Klosterbrüder erfolgte 1928 mit der Schließung der letzten Kirche auf dem Gebiet des Klosters. Die Räumlichkeiten des Klosters Gethsemane wurden für den Klub der Taubstummen genutzt. Und Mitte des letzten Jahrhunderts wurden sie dem Militär übergeben, das alle Gebäude sprengte und auf dem frei gewordenen Gelände ein Gebäude für Verwaltungs- und Bildungszwecke errichtete.
Kathedrale der Tschernigow-Gethsemane-Ikone der Gottesmutter
Die Räumlichkeiten der skete wurden weiterhin für Lagerzwecke genutzt, um ein Gefängnis und ein spezielles Internat für behinderte Kriegsveteranen unterzubringen. Und schließlich, 1990, wurde das leidgeprüfte Kloster an die Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra zurückgegeben.
Baudenkmäler des männlichen Tschernigow-Skete
Das klösterliche Architekturensemble entstand Ende des 19. – Anfang des 20. Jahrhunderts und hat sich in vielerlei Hinsicht bis heute unverändert erhalten. Das Territorium des Klosters ist ein regelmäßiges Rechteck, das sich von Süden nach Norden erstreckt. Die Gebäude darin sind streng symmetrisch angeordnet und umgeben von viel Grün.
Den zentralen Teil der Komposition des Klosterensembles nimmt ein großer Tschernigow-Tempel mit fünf Kuppeln ein, gebaut aus rotem Backstein statt einer baufälligen Holzkirche. Es wurde von 1886 bis 1889 über dem Höhlentempel errichtet. Die Bauarbeiten wurden von dem berühmten russischen Architekten Vladimir Nikolaevich Sultanov (1850-1908) überwacht. Das Projekt wurde so sorgfältig ausgearbeitet, dass die unterirdischen Tempel während des gesamten Baus in Betrieb blieben. Aus mehreren Gründen wurde die Dekoration der neuen Backsteinkathedrale erst 1897 fertiggestellt. Jetzt wurde der majestätische Tschernigow-Tempel vollständig restauriert. Es ist sehr schön, proportional und hat ein reichhaltiges Außendekor.
Die Dekoration der Einsiedelei ist auch ein hoher, etwas schlechter als der Lavra, ein fünfstöckiger Glockenturm aus rotem Backstein, der über dem Osttor errichtet wurde. Auf beiden Seiten sind zwei kleine Kirchen angebracht - die Kirche des Heiligen Nikolaus des Wundertäters und die Kirche von Konstantin und Helena. Dieser schöne Torkomplex wurde gleichzeitig mit dem Zaun um das Territorium der Einsiedelei im Jahr 1895 nach dem Projekt des Architekten Alexander Afanasyevich Latkov gebaut. Dank einer gelungenen architektonischen Lösung bildet der Glockenturm mit den angrenzenden Kirchen ein stilgleiches Ensemble mit der großen Tschernigow-Kathedrale und ist von vielen Stellen in Sergiev Posad sichtbar.
Unter dem Boden der Skete befinden sich mehrere aktive Kirchen: die Kirche des Erzengels Michael, die Kapelle der Iveron-Ikone der Muttergottes sowie die Kirche des Antonius und Theodosius der Höhlen. Alle wurden restauriert, mit Hilfe von Schülern der Abramtsevo Art School bemalt und für Gottesdienste genutzt.
Kathedrale der Tschernigow-Gethsemane-Ikone der Gottesmutter
Und die Zellen um sie herum fallen in ihrer geringen Größe auf. Es gibt auch eine unterirdische Quelle, deren Wasser bei Gläubigen sehr beliebt ist.
Die Zellengebäude wurden in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts und ganz am Anfang des 20. Jahrhunderts errichtet. Sie sind in einem einzigen pseudorussischen Stil gestaltet, der für die meisten Baudenkmäler des Klosters Tschernigow charakteristisch ist. Im Norden des Territoriums befindet sich eine große Nekropole, in der Mönche, Wohltäter und Treuhänder des Klosters begraben sind. Es gibt auch Gräber, in denen berühmte russische Philosophen, Publizisten und Schriftsteller KN Leont'ev (1831-1891) und VV Rozanov (1856-1919) begraben sind.
Aktueller Stand und Regime des Besuchs der Chernigov Skete
Heute existiert die Skete im Status eines funktionierenden Hofes der Trinity-Sergius Lavra. Die Gottesdienste finden jeden Tag statt - morgens (um 6.00 oder 6.30 Uhr) und abends (um 16.45 oder 17.00 Uhr). Für die Kinder der Gemeindemitglieder gibt es eine Sonntagsschule.
Zwei Listen, die aus der wundersamen Ikone der Muttergottes von Tschernigow erstellt wurden, gelten als besonders verehrte Schreine der Skete; der Krebs, der die Reliquien enthält, die Barnabas von Gethsemane gehören; und der Stein, der aus Jerusalem aus dem Grab der Gottesmutter gebracht wurde.
An der Skete gibt es eine kleine Konditorei, in deren Geschäft Sie ohne Hefe hergestelltes Brot kaufen können: Roggen-Dinkel, Roggen-Weizen, Roggen-Lein und Mais.Es gibt auch verschiedene Sorten von köstlichem Kwas, der mit Brotsauerteig zubereitet wird - Ingwer, Petrovsky (mit Meerrettich und Honig), Rote Beete, Nadelholz usw. Darüber hinaus sind Kräuterhonig, Leinöl, gesalzene Pilze bei den Gemeindemitgliedern und Gästen der . sehr beliebt Skete, Klosterpasteten und Sauerkraut.
Anfahrt zum Tschernihiw Skete
Das Gethsemane Chernigov Skete befindet sich in der Stadt Sergiev Posad in der Gethsemane Ponds Street, 1.
Auf eigene Faust - mit dem Minibus und zu Fuß. Vom Bahnhof Sergiev Posad können Sie mit den Shuttlebussen № 7, 8 näher zum Skete fahren. Sie müssen an der Haltestelle Ferma (Eingang zum Dorf Ferma) aussteigen und die Straße entlang gehen. Sonnig. Die Skete liegt zwischen den Dörfern (Mikrodistrikten) Ferma und Kinovia. Da die Stadt jedoch klein ist, ist es nicht schwierig, vom Bahnhof zum Territorium der Einsiedelei zu laufen. Dazu müssen Sie zuerst den Bahndamm in Richtung Aleksandrov (im Norden) entlang fahren. Am zweiten Bahnübergang - rechts abbiegen in die st. Bethanien. Er führt zu den Skete-Teichen, hinter denen sich das Territorium der Skete befindet.
Glockenturm
Mit dem Auto. Aus dem Stadtzentrum von der Trinity-Sergievskaya Lavra von der Roten Armee Straße, biegen Sie rechts (Osten) auf die Straße ab. Karl Marx. Überqueren Sie dann die Bahnlinie entlang der Bethan Street. An der zweiten Abzweigung nach links nach dem Bahnübergang fahren Sie auf die Karbushinsky-Straße und dann entlang der Ogorodnaya- und Novoogorodnaya-Straßen zum Gebiet der Skete.
