Reisende, die nach Kostroma kommen, bezeichnen die Tempelanlage des Heiligen Johannes des Theologen als eines der besten Baudenkmäler der antiken Stadt, und seine Wandmalereien sind besonders auffällig. Sie sind erstaunlich in Schönheit und Handwerkskunst! Fast das gesamte Volumen des Tempels ist mit Fresken bedeckt - Kuppeln, Gewölbe und Wände. Für Pilger und Touristen sind diese alten Gemälde ein anschauliches Beispiel für die Kontinuität der Traditionen der Kostroma-Schule der Monumentalmalerei.
Kirchengeschichte
Wie so oft stand ursprünglich an der Stelle der Steinkirche eine Holzkirche. Vor der Backsteinkirche des Hl. Johannes des Theologen wurden in Ipatievskaya Sloboda zwei Holzkirchen gebaut, die erstmals 1562 erwähnt werden. Der große Tempel mit Zeltdach war Johannes dem Theologen geweiht. Gottesdienste wurden darin nur im Sommer abgehalten. Und in der Nähe gab es eine kleine "Kletskaya"-Kirche des Hl. Nikolaus, die in der kalten Jahreszeit für kirchliche Zwecke verwendet wurde.
Gesamtansicht der Kirche des Hl. Johannes des Theologen in Ipatievskaya Sloboda
Ipatievskaya Sloboda wurde damals von "Klosterleuten" bewohnt - Maurern, Ikonographen, Schmieden und Tischlern, die den Bedürfnissen des Klosters dienten. Das Kloster säumte sie mit hoher Miete, die Menschen lebten in Armut und die Handwerker mussten in anderen russischen Städten und sogar außerhalb der Provinz arbeiten. Es ist bekannt, dass die Kunstwerke der Künstler aus Kostroma Kirchen in ganz Russland bemalten und die Bemühungen qualifizierter lokaler Baumeister Kirchen in . errichteten Moskau, Jaroslawl, Pereslawl-Rjasan und Nowgorod.
1680 brannten bei einem großen Brand beide Holzkirchen nieder. Im nächsten Jahr werden die Pfarrgemeinde und Ipatjew-Kloster, dank der Bemühungen von Archimandrit Theodosius, sammelte die notwendigen Mittel und begann mit dem Bau einer neuen Steinkirche.
Der Bau erhielt den Segen von Patriarch Joachim und dauerte 6 Jahre. Alles wurde von lokalen Handwerkern gemacht und 1687 wurde der Tempel mit einem kleinen Refektorium vom Abt des Klosters Ipatiev geweiht.
Blick auf das Heilige Tor mit einem Zaun vor dem Hintergrund der Kirche des Hl. Johannes des Evangelisten in Ipatievskaya Sloboda
Zu Beginn des 18. Jahrhunderts wurde beschlossen, die Kirche wieder aufzubauen. Das Volumen des Refektoriums wurde um die warme Kapelle des Heiligen Wundertäters Nikolaus erweitert. So wurde die Erinnerung an die alte hölzerne St.-Nikolaus-Kirche verewigt. Außerdem wurde das Gebäude auf der Südseite um einen Vorbau erweitert. Später, in den 1780er Jahren, wurde eine weitere Seitenkapelle errichtet - südlich des Refektoriums. Es wurde zu Ehren der Fedorov-Ikone der Gottesmutter geweiht. Und in den 60er Jahren des 18. Jahrhunderts wurde die Kirche von einem Steinzaun mit dem Heiligen Tor umgeben, der im damals modischen Barockstil hergestellt wurde.
Die theologische Kirche des Hl. Johannes genießt seit jeher großen Respekt und Liebe der Gemeindemitglieder in der Stadt. Dies wird durch die Tatsache belegt, dass viele wohlhabende und berühmte Einwohner von Kostroma darin und auf dem Kirchenfriedhof begraben wurden.
In den 1920er Jahren benannten die neuen Behörden die Ipatievskaya Sloboda in Trudovaya um. Und 1931 wurde Trudovaya Sloboda ein Teil der Stadt Kostroma. In diesen Jahren führte der Staat einen aktiven Kampf gegen die Religion, aber die Kirche des Hl. Johannes des Theologen blieb lange Zeit aktiv. Im Jahr 1949 wurden jedoch die Gottesdienste eingestellt und das religiöse Gebäude in die Zuständigkeit des historischen und architektonischen Museums der Stadt übertragen, das sich auf dem Territorium des Klosters Ipatiev befindet.
Blick auf den Glockenturm des Tempels
Aus Geldmangel konnten sie lange Zeit nicht mit der Restaurierung des Tempels beginnen und sah daher in den 1950er Jahren sehr vernachlässigt aus. In den 60er Jahren gestalteten Meisterrestauratoren aus Kostroma unter der Leitung der Architekten Iosif Sheftelevich Shevelev und Leonid Sergeevich Vasiliev das Refektorium neu und gaben ihm sein ursprüngliches Aussehen, das von den Architekten entworfen wurde. Sie erneuerten auch die Abdeckung der Kirchenkuppeln und restaurierten den Vorbau. Und in den 70er Jahren restaurierten Restauratoren dank der Bemühungen der berühmten Architektin Kaleria Gustavovna Torop den Tempelzaun und die Tore.
Erst 1992 konnten die Gläubigen in den Tempel zurückkehren. Und bis zu der Zeit, als das Museum das gesamte Klostergebiet einnahm, wurden in der Kirche Gottesdienste für die Klostergemeinschaft abgehalten. Zu dieser Zeit erhielt die Siedlung ihren historischen Namen zurück. Und die Bewohner des Klosters waren zusammen mit den Gemeindemitgliedern mit Reparatur- und Restaurierungsarbeiten beschäftigt. Der Kirchenfriedhof wurde in die richtige Form gebracht und die Gräber berühmter Einwohner von Kostroma wurden eingerichtet. Als Mittel gefunden wurden, wurde die Restaurierung der Kirche selbst durchgeführt. Und seit 2005 ist die Kirche wieder eine Pfarrei.
Blick auf das Refektorium und den Glockenturm der Kirche
Architektur und Inneneinrichtung
Die schöne Zwei-Säulen-Kirche wurde aus Ziegeln mit Kalkputz gebaut. Äußerlich ähnelt sie der Dreifaltigkeitskathedrale des Ipatjew-Klosters, die 35 Jahre zuvor in Kostroma erschien. Der Tempel hat ein mächtiges Viereck, drei Altarapsiden und fünf Kuppeln, deren Kuppeln wie im Klosterdom leicht abgeflacht sind. Die seitlichen Kuppeln sind auf tauben Trommeln platziert, und die mittlere, die größte, steht auf der hellen.
An der Westseite schließt sich das Refektorium an den Tempel an, dahinter steht ein hoher Walm Glockenturm – die vertikale Dominante des gesamten Tempelensembles. Das Refektorium wurde mehrmals umgebaut. Das letzte Mal geschah dies zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Zu dieser Zeit war der Raum nicht für alle geeignet, die zum Gottesdienst kamen, und daher wurde das Volumen des Refektoriums stark erweitert und das Gebäude im damals beliebten pseudorussischen Stil rekonstruiert. Diese Arbeiten wurden vom Zivilarchitekten der Stadt Ivan Vasilievich Bryukhanov überwacht.
Es ist zu beachten, dass die Dekoration der Fassaden des Tempels eher spärlich ist. Allerdings heben sich einzelne Details wie im Kontrast zum Reichtum des Dekors ab. Dies sind breite Flügel an den Ecken des Gebäudes, ausdrucksstarke falsche Zakomars sowie Fensterrahmen in der Tradition üppiger Ornamentik. Auch die Einrichtung des Tempelglockenturms ist sehr schön. Gewölbte Öffnungen der Klingelstufe umgeben runde Säulen und Nischen. Und in einem Hochzelt in vier Reihen werden Hörlöcher gebohrt. Außerdem ist der Glockenturm mit bunten Kacheln und einer kleinen Kuppel verziert.
Kirche St. Johannes der Evangelist mit Refektorium und Glockenturm
Die Wandmalereien, die den gesamten Innenraum der Kirche einnehmen, sind eine der Hauptattraktionen. Und das ist kein Zufall, denn ihre berühmten Ikonographen der Ipatievskaya Sloboda, die zu dieser Zeit versuchten, Fresken in Kirchen anderer Städte zu malen, führten sie auf. Dass die Malereien von einheimischen Handwerkern angefertigt wurden, zeigt sich auch daran, dass die Fresken der Johannes-Theologischen Kirche den Wandmalereien der Dreifaltigkeitskathedrale sehr ähnlich sind.
Es ist bekannt, dass die meisten Fresken in den Sommermonaten des Jahres 1735 vom Kostroma-Artel unter der Leitung des berühmten Ikonographen Fjodor Loginov geschaffen wurden. Die Namen der hier tätigen Künstler sind auf einer malerischen Punze aufgeführt, die sich an der Nordwand des Gebäudes befindet. Später, in den 1880er Jahren, wurden die alten Fresken renoviert.
In der Hauptkuppel befindet sich unter dem leuchtenden Kopf eine Jesus Christus gewidmete Komposition und im östlichen Gewölbe - die Dreifaltigkeit des Neuen Testaments. Auf der Westseite stellten die Isografen eine Geschichte über das Leiden Christi dar. Von Norden und Süden werden die Zwölf Apostel und Szenen aus ihrem Leben in vollem Wachstum geschrieben.
Fragment eines Wandgemäldes in der Kirche des Hl. Johannes des Evangelisten
Die Wände des Tempels in vier Reihen sind mit Evangeliumsgeschichten bemalt und darunter haben sie ein malerisches dekoratives Ornament. Der enorme Arbeitsaufwand und die Professionalität der Isografen sprechen dafür, dass das Artel von Fjodor Loginov sehr harmonisch funktionierte und jeder der Kostroma-Meister seinen Job genau kannte. In seinen jungen Jahren arbeitete Loginov unter der Leitung des berühmten russischen Ikonenmalers Gury Nikitin, der von der Kontinuität der Traditionen der russischen Schule der Wandmalerei spricht.
Die Tempelikonostase ist von großem Interesse. Sein Körper wurde Ende des 19. Jahrhunderts angefertigt.Aber auf der Ikonostase gibt es viele Ikonen früherer Schriften, beginnend mit dem 16. Jahrhundert. Die meisten der alten Bilder sind heute in den Sammlungen des historischen und architektonischen Museums der Stadt ausgestellt. Die Kirche hat auch gusseiserne Böden aus dem 18. Jahrhundert.
Blick auf die Kuppeln der Kirche St. Johannes der Evangelist
Der aktuelle Zustand des Tempels und das Besuchsregime
Der Tempel ist aktiv und es werden regelmäßige Gottesdienste abgehalten. Sie hat den Status eines kulturhistorischen Denkmals von föderaler Bedeutung, und jeder kann die Kirche betreten. Die Restaurierung der Wandmalereien ist hier noch im Gange.
Wie man dorthin kommt
Der Tempel befindet sich in Ipatievskaya Sloboda auf der Straße. Schriftsteller Evgeny Osetrov.
Mit dem Auto. Die Straße von der Hauptstadt nach Kostroma dauert 4,5-5 Stunden (346 km) und führt entlang der Autobahn Jaroslawl und der Autobahn M8 (Kholmogory). Überqueren Sie in Kostroma die Straßenbrücke zum linken Wolgaufer und biegen Sie in die Straße ein. Sowjetisch. Entlang ihm, Tekstilshchikov Avenue und st. Ostrovsky sollte bis zur Straßenbrücke über den Wolga-Nebenfluss - den Fluss Kostroma - fahren. Die theologische Kirche des Hl. Johannes befindet sich am rechten Ufer des Flusses Kostroma, zu ihr führt die Straße des Schriftstellers Evgeny Osetrov.
Glockenturmzelt mit kleiner Kuppel
Mit Bahn oder Bus. Vom Bahnhof Jaroslawski in Moskau nach Kostroma erreichen die Züge in 6,04-6,35 Stunden. Darüber hinaus können Sie vom zentralen Busbahnhof der Hauptstadt, der sich in der Nähe der U-Bahn-Station Shchelkovskaya befindet, mit regelmäßigen Bussen (7 Fahrten pro Tag) nach Kostroma gelangen. Diese Fahrt dauert 6,50 Stunden. Der Busbahnhof Kostroma ist 1 km vom Bahnhof entfernt. Sie können den Tempel in der Stadt mit dem Bus Nr. 14 sowie mit den Shuttlebussen Nr. 4, 8, 11, 14, 38 (bis zur Haltestelle "Ipatievskaya Sloboda") erreichen.
Attraktionsbewertung:
