Adresse: Russland, St. Petersburg, Primorsky Prospekt (U-Bahnstation "Staraya Derevnya")
Gebäude: 1909 - 1915
Architekt: Gavriil Wassiljewitsch Baranowski
Koordinaten: 59 ° 59'01.0 "N 30 ° 15'21,0" E
Föderale Kulturerbestätte der Völker der Russischen Föderation
Inhalt:
Auf der Primorsky Avenue können Sie eine der ungewöhnlichsten Kathedralen und Tempel in St. Petersburg sehen - das Gunzechoinei-Kloster. Das religiöse Gebäude gehört zur größten buddhistischen Gemeinschaft Russlands, deren Mitglieder sich zum Gelugpa-Buddhismus bekennen. Bis vor kurzem war der St. Petersburger Datsan der nördlichste buddhistische Tempel der Welt.
Gesamtansicht des buddhistischen Tempels
Die Geschichte der Datsan
Nach den Maßstäben einer über 2500 Jahre alten Religion hat der Buddhismus vor nicht allzu langer Zeit das Territorium unseres Landes betreten. Die ersten Erwähnungen russischer Buddhisten erschienen im 17. Jahrhundert.
Unter Peter I. kamen Buddhisten aus der Wolga Kalmykia und Transbaikalien an die Ufer der Newa. Anfangs waren es sehr wenige. Ende des 19. Jahrhunderts gab es unter den Einwohnern der Stadt 75 Anhänger des Buddhismus und vor dem Ersten Weltkrieg - 184 Buddhisten.
Zu Beginn des letzten Jahrhunderts wurden die russischen Buddhisten von Aghvan Lobsan Dorzhiev geführt. Er war der offizielle Vertreter des XIII. Dalai Lama und unternahm viele Anstrengungen, um Tibet und Russland näher zusammenzubringen. 1900 kam Dorzhiev in die Hauptstadt des Landes, um Spenden für die Klosterschule zu sammeln, traf sich mit Nikolaus II. und erhielt vom Kaiser die Erlaubnis zum Bau eines Datsan.
Blick auf den buddhistischen Tempel von der Primorsky Avenue
Das einzigartige Projekt des buddhistischen Tempels wurde vom talentierten Architekten und Kunstkritiker Gavriil Vasilyevich Baranovsky geschaffen. Geld für den Bau des Klosters spendeten Dorzhiev, Dalai Lama XIII, Gläubige Kalmücken, Burjaten und Russen. Das Grundstück für den neuen Datsan wurde in einem ruhigen Außenbezirk jenseits des Black River gekauft.
Der Bau begann 1909 und dauerte 6 Jahre. Im noch unvollendeten Datsan fand der erste Gottesdienst zu Ehren des 300. Jahrestages der Kaiserdynastie statt. Als die Kirche 1915 eröffnet wurde, wurde Dorzhiev ihr Priester.
Damals war es der erste Datsan in Europa. Die Errichtung eines buddhistischen Tempels in St. Petersburg fand in Ländern, in denen der Buddhismus seit langem praktiziert wird, große Unterstützung. König Rama V. von Siam war mit dem russischen Kaiser Nikolaus II. befreundet. Als Geschenk schickte der thailändische Monarch eine antike Buddha-Statue nach St. Petersburg.
Blick auf die Fassade eines buddhistischen Tempels
Leider begann die Geschichte des Datsan mit tragischen Ereignissen. Die St. Petersburger Kirche erschien in turbulenten Zeiten. Russland nimmt seit 1914 am Ersten Weltkrieg teil und gab riesige Summen für den Unterhalt und die Bewaffnung der Armee aus. Viele Russen sind verarmt. Für Buddhisten in St. Petersburg war es schwer, das wachsende Chaos im Land zu sehen. 1916 verließen sie die Stadt und der Tempel war leer.
Während des Bürgerkriegs wurde der Datsan von Plünderern geplündert. Die Bibliothek buddhistischer Literatur und das von Dorzhiev gesammelte Archiv verschwanden. Von 1919 bis 1921 beherbergte das Kultgebäude eine Kaserne der Roten Armee.
1924 waren buddhistische Gebete im Tempel erlaubt, aber es gab nur wenige Gläubige. Das buddhistische Anwesen gehörte der tibetisch-mongolischen Mission, die damals vom Volkskommissariat der UdSSR für auswärtige Angelegenheiten betreut wurde.
Eingang zum buddhistischen Tempel
Die ruhige Zeit dauerte nicht lange. Anfang der 1930er Jahre startete das Land eine Kampagne zur Bekämpfung der Religion - "Opium für das Volk". Die Repressionen betrafen nicht nur Christen, sondern auch Muslime und Buddhisten.
1937, als der Große Terror begann, begann das NKWD, einen Fall über japanische Geheimdienstoffiziere und Saboteure zu entwickeln. Einige buddhistische Mönche und russische Orientalisten, die im Tempel lebten, gerieten in Verdacht der besonderen Dienste. Sie galten als Verräter ihres Heimatlandes, als Agenten des japanischen Geheimdienstes und wurden verhaftet.
Die meisten, die mit dem Datsan verwandt waren, wurden bald erschossen. Der Wissenschaftler, Schriftsteller und Begründer der burjatischen Schriftsprache Bazar Baradievy Baradiin starb unschuldig. Der Schöpfer des Datsan und sein erster Lama, Aghvan Dorzhiev, starben im Alter von 85 Jahren in Ulan-Ude nach einem brutalen Verhör in einem Gefängniskrankenhaus. Die verbliebenen Buddhisten wurden nach Sibirien deportiert und fanden sich in den schlimmen Bedingungen politischer Gefangenenlager wieder.
Vor dem Krieg wurde das buddhistische Gebäude an Sportler übergeben und die Kultgegenstände an das Museum für Religion und Atheismus geschickt. Während der Kriegsjahre wurde in der ehemaligen Kirche eine leistungsfähige Funkstation eingerichtet, die zum Stören von Funksignalen diente.
Die Situation änderte sich 1960 zum Besseren, als der Tempel auf Wunsch von Yuri Nikolaevich Roerich für Labors des Zoologischen Instituts der Akademie der Wissenschaften angepasst wurde. Nach 30 Jahren wurde das Gebäude an die Buddhisten zurückgegeben.
Architektonische Besonderheiten, Innenräume und Schreine
Der ursprüngliche Tempel aus rotem und violettem Granit ist ein wahres Kunstwerk. Aufgrund des ungewöhnlichen Farbtons des Verblendsteins wird er oft als "violetter Tempel" bezeichnet.
Blick auf den buddhistischen Tempel von der Seite der Savushkina-Straße
Der St. Petersburger Datsan wurde nach den Kanonen der Architektur gebaut, die für die Domtempel Tibets "tsogchen-dugan" verwendet wurden. Zu Beginn des letzten Jahrhunderts europäisierte Baranovsky das traditionelle Projekt und führte Elemente der Moderne ein. Das Gebäude besticht durch sein helles Dekor aus Fassaden, Vergoldungen und bunten Buntglasfenstern, für die der berühmte Künstler Nicholas Roerich Skizzen angefertigt hat.
Zu Beginn der Geschichte des Datsan wurden seltene Schreine und Reliquien aus den Orten gebracht, an denen die Lehren des Buddha traditionell verbreitet wurden - Thailand, Tibet, Mongolei und Burjatien. Während der Jahre der Verwüstung gingen alle buddhistischen Artefakte verloren, aber dank Sponsoren verbessert sich die Situation allmählich.
Im Hauptaltar des Datsan ist eine 2,5 m hohe Buddha-Skulptur von Meistern aus der Mongolei zu sehen. Nach alter Tradition ist er aus Pappmaché gefertigt und mit Blattgold überzogen. Der anmutige Jade-Buddha-Thron ist mit Figuren mythologischer Kreaturen geschmückt.
Blick auf den buddhistischen Tempel von der Lipova Alley
Im grünen Garten des Datsan gibt es einen schönen Weihrauchbrenner - "baypur". Es ist 120 cm hoch und wiegt 230 kg. Eine massive Bronzeschale ist mit buddhistischen Symbolen geschmückt - eine Lotusblume der Weisheit, die Figur eines unbesiegbaren Schneelöwen, ein Fabelwesen mit Vogelkopf - Garuda, ein kompliziertes Ornament in Form von Locken und ein Bild des heiligen Rades der Unterrichten.
Der Weihrauchbrenner am Tempel dient zum Verbrennen von Weihrauch. Nach buddhistischem Glauben reinigt dicker, duftender Rauch den Raum und besänftigt böse Geister.
Datsan heute
Heutzutage spielt der St. Petersburger Tempel die Rolle eines spirituellen Zentrums für alle Buddhisten im Nordwesten Russlands. Jeden Tag vormittags und nachmittags finden hier Gebetstreffen – Khurals – statt. Unter den Bögen des Gebäudes werden uralte Mantras und Gebete für das Wohlbefinden und das Glück aller Lebenden dargebracht. Im Datsan werden buddhistische Feiertage gefeiert, religiöse Zeremonien und Rituale durchgeführt.
Großer bronzener Weihrauchbrenner - "bypur"
Der Tempel leistet großartige pädagogische Arbeit. Lehrer aus Tibet, Ländern Europas, Asiens und Amerikas kommen nach St. Petersburg und halten Vorträge für alle, die sich für die Geschichte und Traditionen des Buddhismus interessieren. Hier werden regelmäßig Meditationsretreats sowie Empfänge von Astrologen und Ärzten organisiert, die auf traditionelle tibetische Medizin spezialisiert sind.
Das burjatische Volksfest Suharban findet jährlich in den Parks auf der Insel Elagin statt. Währenddessen werden spektakuläre Wettkämpfe der Bator-Ringer und Glücksspiel-Wettbewerbe um den besten Bogenschützen organisiert. Burjaten treten mit Liedern und Tänzen in Trachten auf und verwöhnen die Gäste mit traditionellen Gerichten der burjatischen Küche.
Gebetstrommeln
Nützliche Informationen für Besucher
Gemäß den Kanonen des Buddhismus können Menschen jeder Nationalität und Religion den Tempel besuchen und an Gebetsgottesdiensten teilnehmen. Am Eingang werden die Gäste gebeten, ihre Mützen abzunehmen und Überschuhe anzuziehen. Man betritt den Altarsaal oder "Dugan" ohne Schuhe.Der Raum wird im Uhrzeigersinn umgangen und dem Altar nicht den Rücken zugekehrt. Für Foto- und Videoaufnahmen im Datsan benötigen Sie eine Sondergenehmigung.
Touristen, die die Geschichte des Datsan kennenlernen möchten, können an Gruppen- und Einzelausflügen teilnehmen. Kinder besuchen den Entwicklungskurs "Kleiner Buddha".
Jeder, der zum Tempel kommt, wird von dem Laden mit buddhistischen Waren angezogen. Es verkauft Bücher über Buddhismus, Zubehör für die tägliche spirituelle Praxis, farbige Hi-Morin-Fahnen, Weihrauch, stilvolle Kalender, Schmuck und Souvenirs mit buddhistischen Symbolen.
In einem buddhistischen Tempel
Wie man dorthin kommt
Der buddhistische Tempel steht am Ufer der Bolshaya Nevka, gegenüber dem Zentralpark für Kultur und Erholung. Es ist bequem zu Fuß von der U-Bahn-Station Staraya Derevnya aus zu erreichen. In der Nähe des Datsan befindet sich eine Haltestelle für Straßenbahnen, Busse und Kleinbusse "TsPKiO".
